现实明亮如白昼，浪漫微晦若黄昏。远处，黛色的一抹。
浪漫，一般人理解为花前月下，卿卿我我，缠绵悱恻。这样的理解是不是甜腻了点，粉色了点？我想也不全是。希腊神话中朱庇特对美极的欧罗巴一见钟情，便化为白牛，靠近她。女骑，牛走，后劫欧罗巴于海上，朱庇特显形。而那片陆地就成了欧罗巴。“大概对美好倾慕的事物总是先靠近，而不是直接攫取。”于是浪漫不该是朱庇特那一刹那的心动，而是化为白牛徐徐而近的场景；不该是成婚生子的结局，而是那片永存的，取名为欧罗巴的陆地。因爱而生的诗意，由于陌生未知而略显深沉，又不乏悦人的色彩，只能用黛色形容。大概，这就是浪漫。
然而浪漫当然不仅限于“与你一起风花雪月，与你一起慢慢变老”的感情。当听到吉他手沙哑的嗓音飘转着述往事，你漩然欲泣；当看到水墨晕染出一处被梦寐的风景，你怦然心动。这对自己喜爱之事的追求与固执，亦可称浪漫。仿佛你将它作一个人来爱，有了温度和情怀。如明代一画师爱画梅花，数十载将自己“囚禁”在书房而昼夜不息，离世前留下上万幅梅花图，堆叠起来，开出了浪漫。这浪漫是不褪色的热爱，是向高处攀登时，不经意出口的歌。回旋在高峰之间，在黛色的远景里，也给染成了黛色。
若要再进一步。浪漫就成了信仰。
不可不说李白。听惯了“伟大的浪漫主义诗人”，又有几人真正理解何谓浪漫。以“五花马、千金裘”去换美酒恐怕不为正常人所接受，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的忧思一般人没有。他生活在自己设定的浪漫的梦里，将其奉为与生命等重的信仰，并终生追求。哪怕最后自己的梦碎成了一地的渣子，仍要用它来照照脸庞。信仰，是不被放弃的。浪漫的性格，浪漫的思想，浪漫的人。如此浪漫，深刻得让人颇难领会。可是李白绘出的黛色蓝图，可以流于世。
“远在远方的风比远方更远。”有时浪漫如斯，不可捉摸，想触及浪漫，就穿过黛色的迷雾。
