当我现在想起那件事，我还是会忍不住为他们叫好。
那天语文课时，我们正在学习白居易的《卖炭翁》，陈老师首先点一位同学起来将这首诗读了一遍。这位同学在读“晓驾炭车辗冰辙”时，将“辗”读的是“zhan”。
这时，同学们议论纷纷，陈老师说“辗”这个字的正确读音应该“nian”，一定要注意。
刘鑫宇同学听罢，激动地要从座位上跳了起来了，大声说：“不对，不对，我查了的，这个字应该是读‘zhan’，而且只有一个音。”袁晨磊也随声附和。
陈老师听到这里，非常惊讶：“读‘zhan’吗？我都教了三十多年的‘nian’了，难道一直都是错的吗？我得再查一下。”
正当我们准备讲下面的内容时，突然，又一个声音打断了我们：“应该是‘nian’。”这个声音是从陈瑶瑶那里发出来的，她干脆拿起《古汉语常用字字典》走上了讲台，对陈老师说：“‘辗’字在古代是同‘碾’的，意思是轧、压。所以应该读‘nian’。”陈老师听后，一直不停地说：“好！好！好！”这时，所有人都在心中为这几位同学的怀疑精神叫好。这时，我不禁想到了著名的科学家伽利略。
年轻的伽利略在科学探究中敢于质疑。一次，他发现亚里士多德曾经说两个不同质量的铁球在同一高度同时落下，质量大的铁球会先落地。伽利略发现这一说法如果用两种不同的方式来解释，结果不同。在他做过多次试验，他肯定这一说法错误，决定在比萨斜塔上做试验。但亚里士多德可是当时的权威，所以这一消息传出，便遭到了许多人的怀疑甚至辱骂。伽利略不畏权威，坚持做了这个实验，向世人证明不能盲目相信权威。
中国有一句古话：“尽信书，则不如无书”。这两个事例的主人公有可贵特点，就是怀疑精神。怀疑精神从小的方面来说，可以促进自己和他人对学术问题多探究，多思考，从而对这个知识理解得更深刻。从大的方面来说，或许可以创造一个学派。想到这里，我忍不住为他们叫好。
