篇一：《红楼梦》随感
“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”秋日将近柳若扶风的林黛玉在桃花树下低吟浅唱。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”这是在宝玉锦绣娶妻之夜，林黛玉暗自消香玉损，走得悄然无声。《红楼梦》就是这样一本神奇玄幻，微小的细节，就预示着家族兴衰，人情冷暖，世间命运。《红楼梦》就是那样神奇玄妙，微小的细节，温文尔雅地如同一位智者般记录着诗化又真实的理想世界——大观园中的荣辱兴衰，默默地传承，却在回眸嫣然一笑中，激起千层浪花，大量续作与伪作仿佛只为衬托出高贵的她。
我无法理解是什么样的一种信念与悲愤，让曹雪芹在过着“举家食粥酒常赊”的困苦中，依然执笔作刀刃，奋勇越荆棘，为这样一本如倾国少女般谜一样的《红楼梦》，描下眉眼，塑下身形，写下字字暗藏玄机的前八十回。或许也是一个美丽的巧合，高鹗为他披上褴褛的华服，写下字字珠玑的后四十回。“木石前盟”与“金玉良缘”的爱恨纠缠就此悄然展开。
多情的人用甘露浇灌出了多情的草。神瑛侍者与绛珠仙草多美的开始，只可惜没有一个结成眷属的结局，眼看着的神仙眷侣，一个终逃不过泪尽魂归，一个终免不了看破红尘、遁入空门。只是一个宝钗结局并没有道明，腹中的遗腹子能带给她希望吗？独伴孤灯夜不眠，只听空院风呜咽，或许是她最好的结局，可怜之人必有可恨之处，孤独终老，冷暖自知。
我想我是十分恨薛宝钗的吧，如果不是她宝玉与黛玉之间或许会少些互相猜疑，长相厮守，未必不可。她的表面敦厚内心却心机深重。夸张些就如一潭浓墨般的死水，激不起一丝涟漪。每次看她的惺惺作态。都有种想杀进书中撕毁她伪善面容的冲动。最后在读到宝玉出家，黛玉病逝的悲伤中，见到她独守空房，守寡一生，莫名有大快人心之感。只是后来仔细想想，即使没有这个眼中钉，以宝玉、黛玉优柔寡断，互掩真情，他们的感情之路也是漫长而悠远。宝玉身边一群以利益为重的家长们也未必不会从哪里寻出个“宝姐姐”，俗话说的好“美中不足，好事多磨，”只是书中十二金钗的悲苦，身不由己的结局实在令人唏嘘，一切美好的事物似乎都要被那个灰暗的时代蚕食殆尽，包括她们的青春生命。
大观园中的欢声笑语还在耳边徘徊，黛玉亡故前那一声恨意绵绵，却又饱含深情的“宝玉”依旧轻浮在心中。红楼一梦，牵动了多少读者细腻敏感的心，催动了多少泪腺。
千百年来，《红楼梦》执着地在追问：人为何要有生老病死，离合悲欢？月为何要有阴晴圆缺，东升西落？花草为何要有荣有枯，盛开凋谢？人生有限，天地无情，有苦谁知？
只是这样一个纷乱的忙碌时代，自顾不暇的我们，谁能解答？但旭日总有东升的那一天，时间忽忽的脚步从未停止。
篇二：争英雄遍地，观三国雄风
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢？三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连；虽然连年战乱，却英雄辈出；虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“！”，或是个“？”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。若问真英雄，必从三国寻。
篇三：一代枭雄，我眼中的曹操作文
如果有人给你介绍一个历史人物，说他运筹帷幄，高瞻远瞩，以非凡的机智勇敢从乱世中“突出重围”，你一定会觉得他是个了不起的英雄。然而，千百年来，这个“英雄”却被蒙上了一层厚厚的尘埃。人们习惯了带有色眼镜看他并给他贴上各种名不其实的标签。
谁这么倒霉，这个名字你一定不会陌生，他就是曹操。
大多数人与曹操的相识，都是从《三国演义》开始的，《三国演义》对曹操奸诈可谓描写的淋漓尽致。“曹操”这个名字，似乎已经成了“恶人”的代名词。心机多的人是曹操，疑心多的人是曹操，忘恩负义的人是曹操，狡猾奸诈的人更是曹操了。
然而，曹操在历史中真的长了这样一副这样的嘴脸了吗？
是机警还是狡猾？人们都说曹操有才，但在历史上，他的口碑却不尽人意，这主要还是在德行和人品。说曹操“狡诈”的的故事在《三国演义》中可谓数不胜数。他似乎打小就一肚子坏水。话说曹操小时候就是一个放荡不羁的“熊孩子”。他叔叔喜欢教训他，他时常跟曹操的父亲曹嵩大小报告。曹操对这个叔叔是又恨有无奈，于是，他想出了个歪点子。又一次，曹操与叔叔撞了个正着，曹操变假装中风，叔叔于是急忙告诉曹嵩，数曹操中风了，结果当曹嵩敢去看望时，却发现曹操并没有中风。于是，曹操便污蔑叔叔，说他是因为巴不得自己中风才诅咒他。这一计不仅摧垮了叔叔在父亲面前的信誉，也是叔叔过去告的状不攻自破，同时还为自己今后肆意的行为扫除了障碍。小小年纪如此深的心机，日后怎样能不成长成一个阴险狡诈的人呢？
可事实上，在《三国志》中，陈寿评价曹操：“少机警，有权数”，却并未谈及相关戏弄叔叔的故事。可在《三国演义》中，曹操从“机警”摇身一变，成了诡计多端的奸诈小人。
《三国演义》里还写了一个曹操“梦中杀人”的故事。曹操怕有人暗中谋害自己，就恐吓旁边的人说自己在睡梦中也能杀人。所以，如果自己睡着了，一切闲杂人等均不能靠近。有一天。曹操的被子掉到了地上。好心的侍卫怕他着凉就把被子剑气帮他盖上。谁知曹操拔剑把侍卫杀了。醒来后还假装不知道发生了什么。人们都认为曹操真的能在梦中杀人。只有杨修知道这一切都是曹操为了保护自己而耍的心机。
然而，这么精彩的故事在历史中也并未记载。看来，为了给曹操的“狡诈”加码，《三国演义》着实花费了不少心思。然而，在我的心目中曹操的机智永远多于狡诈。如果不是因为他的机智，又怎能在沙场中征得一片天下。
篇四：花飞花谢你依在——《红楼梦》之我见
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时……杯金悼玉的《红楼梦》手机中又缓缓流泻出这凄凉，婉转的哀调，心中的愁丝渐浮心头，痴恋又娇弱的女子，你在那方极乐，是否无泪，无怨，无悲，无哀？
慢慢合上书本，你的一颦一笑仿若在眼前，我的故友，你还在痴痴等我吗？
尤记第一次读《红楼梦》时，年少无知的我读着读着便放下了书，不敢进它半分。追求美好的童话故事的我忍受不了黛玉，你最后吐血而亡，只伴着星星泛黄的烛光，恨着宝玉，在那潇湘苑中慢慢阖上了双眼，冷漠又凄清。你如同那炉火中的绢子和诗稿般渐渐消亡，你生如绛珠草般纯洁，感恩，死也要带走一切，空留着牵挂吗？
渐渐的长大了，我又拿起《红楼梦》。我看着你一步一步小心翼翼地走进了深门似海，如雨中的苇叶，随风而飘，但你并未屈服，你用你的毒舌彰显了你的个性，你用你的清高审视万物，习惯了藏掖着做事的女眷只将你置于低位，不与你讨喜。你的嗔怒又有多少不为人知的心酸在里面，你的小性子般的“作”又有多少世人无法看穿的坚持在里面。当我看着你的身体一点一点虚弱，一点一点病入膏肓，曾经那个敢爱敢恨，灵巧的可人儿如今孱弱的躺在床上，我的心在滴血。世人总说：有些事你猜得中开头，却永远猜不中结尾，我猜中了你的亮丽出场，却不愿去猜那暗淡的结尾。可是时间总在推移，该来的终将来到，这便是宿命。看着你奄奄一息，只有一丝微气不断，我哭了，撕心裂肺的哭了。我不甘，为何那边灯火通明，情人眷属，而这边却只有你郁郁而终……
也许你也解脱了，还尽了那宝玉的灌溉之恩，也尽了那红尘中的情乱琐事，不再牵挂了。世人总说：林黛玉，清高自傲，小肚鸡肠，空有一腹学问。而我却反感于世人的这一错解。黛玉的清高也许在那大观园中是不应之为，但是换角度想，生于那腐败勾心斗角的大宅门中，她未沾染任何世俗之气，仍能独树一帜，比起那超乎完美的宝钗，你有没有感受到他的真实。黛玉的小肚鸡肠也总只是对宝玉所为，她心中渴望“愿得一人心，白首不分离”，试问宝玉的众爱又给了她几分？世俗的结局早就造就了她的一生。她注定看不开，她注定不会洒脱，她注定要有小家子气，她注定……
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜花，花落人亡两不知。”黛玉，你是否已等到我？
篇五：《红楼梦》读后感
“假是真时真亦假，无为有处有还无”
曹雪芹在红楼梦的一开始，似乎便告诉我们，这是个真真假假的世界，而本性叛逆与这世界格格不入的宝玉，凄美而遗世独立的黛玉，愤世嫉俗的宝钗，蛮横毒辣的凤姐就生活在这幻虚世界里。
《红楼梦》一部寄予了曹雪芹对封建世界的腐朽落败的痛斥，而又写出了贾府必定落败的原因，指出了封建贵族大家的无耻，虚伪，贪婪，狡诈以及腐败，而宝玉，黛玉，宝钗三人纠缠不清的关系，一个木石之盟，一个金玉良缘，也因贾母等人的干涉，气死了林黛玉，逼疯了贾宝玉，最后唯留下宝钗无奈独活。
而在感叹宝玉和黛玉的凄美爱情的时候，或许也该想想，宝玉本是含着玉出生的奇人，这也暗示了他不同于其他人的叛逆，与封建的制度相对的性格，他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。而林黛玉本是得宝玉前身照顾的仙草，也说明了她与宝玉之间的缘分，所以两人在第一次见面时才觉得都见过对方，黛玉又因家庭的原因，养成了自命清高的性情，这两人的组合，无疑是在封建社会绝无仅有的。
最让人熟悉林黛玉的便是她葬花的一章，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这是她因自己的自卑而发出的感叹，无奈在当时的社会没有人会理解她葬花的行为，因为她清高，因为她的自命不凡，使她与整个世界无法融合，也造就了她悲剧性的结局。
而城府颇深，善于攻心的薛宝钗，是典型封建的女子，她一直劝说宝玉要学会面对封建的礼教，要好好读书，按着封建的道路走，不要老是操着叛逆的心，她总是变着法子去劝说宝玉，此时，唯一支持宝玉与封建势力做斗争的黛玉，只是一味的哭，甚至哭红了双眼，这似乎便是她支持宝玉的一种方法。
无奈有情人难成眷属，宝黛故事的结局是悲惨的，而又似乎是对于林黛玉的释然。最后黛玉在去世前，恰巧就是宝玉和宝钗大喜的日子，紫鹃四处求人，却没人肯帮，婚礼也因为怕晦气而改到别处，一边是喜结良缘的热热闹闹，一边是伊人归去的凄凄惨惨，两人的对比，更让人心痛，痛的便是唯一一对封建的叛逆者得了如此结局。要怪就怪黛玉所追求的自由吧，她在这处处为敌的世界不能寻找到的，也只能在另一个地方得到安慰。
《红楼梦》的结局，是封建背景下王府的真实写照。无论宝黛故事多么让人悲哀，多么让人无奈，多么让人感叹，就像曹雪芹说的：“假是真时真亦假，无为有处有还无”，一切便像一场梦，一切没变，唯独多了两行热泪。
篇六：由周瑜所想到的
昏暗的书房里透着几缕斑驳的阳光。悠游在层层书架中，指尖掠过一排排或光滑或粗糙的书脊，享受着这样奇异的触感。手顿住，抽出，是《三国演义》。封面是首苏轼的《赤壁怀古》，蓦然让我忆起了周瑜。
三雄争霸，最让我欣赏的是翩翩公子——周瑜，他既无刘备的愚相，也无曹操的老谋深算。他就是他自己——“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，令人惊羡的周瑜。然而，最让我感慨的也是他，如果他能够把目光放得长远些，让思维转个弯，何至于发出“既生瑜，何生亮”的悲叹呢？
有些事单凭一腔热血和一份坚持是无法完成的，正如周瑜永远无法找出自己输给诸葛亮的原因，因为诸葛亮本身就拥有一种超脱世俗的豁达，一份长远的目光。那个时候，如果周瑜让自己的思维转个弯，也许他就能看得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜，也许他就能成就他自己另外一种截然相反的生活。但这些也都只是也许，它永远不可能变为现实，改变历史。
由周瑜，我又想起了当今社会的一种病态现状。多少人在名利场上你追我逐，你死我活，到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日，随你俱化灰土。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流呢？
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时开怀大笑，而在失去之际悲苦流涕。人们决是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心力，名与利只是膨胀了你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，把目光放得长远些，让你的思维转个弯，跳出你那“周瑜”般的个人圈子，仰望那天空星尘，俯瞰那大地万物。
“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子所共食。”“周瑜”般的你了，或许该带着一份超然上路，去领略世界，感知满船空载明月归的美好！
