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巧变作文

学霸

三国时期曹魏名将张郃,以深善巧变而著名于天下,何为巧变?极善变通,巧妙利用时局进行转化,即可。

为何要变?无论是任何一个封建朝代,还是今日现代,当代时局,永远是暗流涌动的长河。要想驾船在这条河上航行,光是硬打蛮干,非要逆流而上,显然行不通,碰个头破血流,以头抢地,不必。到头来,对天高呼天公妒我,无用。但若能懂得善变之道,亦能立于不败之地,水火不侵,亦也。变道之必要,诸君皆明,不多言。

既知要变,如何变,我们评古论今,方悟。要想变,更要“巧变”,一要有谋,有才,亦耳。若论谋、才此二者孰轻孰重,有谋无才,有变不成大事也。有才无谋,显赫一时,不长久也。故,谋乃万万之至要也,以其与才,谋如冠,才如饰物,孰轻孰重,理至明也。昔三国谋士贾诩,命至七十而终,家境安稳,家庭幸福,家族兴旺,于此诡异之年代而笑至终点,何也?以善变乎。贾诩初投郭汜,郭汜有他,从一个大草包直接跳成了大司空,不听其言,又从一个大司空转回了一个大草包。落差之大,当世之人皆明。此乃才也。贾诩再投张绣,宛城之成,毒策谋死典韦,完杀曹昂,后又败曹操,弄得操衣不覆体,人心惶惶,万数大军,片甲无回,此亦谋也。后官渡之战前夕,诩劝张绣降曹,以其料曹操必胜,后于操麾下,操问其世子之位,何以定度,诩谓:“吾念袁本初(袁绍)、刘景升(列表)父子也。”巧言能变,使操大为赏识,此才略也。以此经天纬地之才者,弗功成名就,难也。昔清朝纪晓岚,一段故事,千古为诵。话说纪晓岚上奉皇上一把折扇,上书“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”此乃唐人《凉州词》,谁知扇上,却少写了个“间”字。皇上龙颜震怒,纪晓岚急中生智说:“臣将其改为词耳。陛下试闻之。”“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。”帝明白纪晓岚实为狡辩,但这个解释,似也无懈可击,于是龙颜转喜,纪晓岚和一班话都讲不出来的大臣才逃过一劫。试想:若纪晓岚无才,纵谋定天下,何以言?若纪晓岚空有才,无谋,何以述才?故才谋二者,不可缺也。

要“巧变”,二要深究方法、策略,更要把握时机,沉得住气。《孙子兵法·军事篇》道至明矣:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,此军争之道也。”此句,表述军事之需,实述改变之道也。再说贾诩,《三国志》中记载贾诩的是,整日闭门在府,不外攀谈,不外交友。曹操、曹丕要问是策,登门而访,才行。我们虽不必像他一样,终日闭守,但贾诩的退让,贾诩的智慧确实是他得以保存实力的一条重要因素。谈到忍,我们不得不谈到一位的“狂”,与之同时代的名士杨德祖杨修,才华横溢、学富五车,天文地理,无一不通,三教九流,无所不晓。上所以改君为尧舜,下所以配德于孔孟,被誉为“天下第一才子”,终因恃才放旷、多犯曹操之忌,终为怠慢军心被处斩。临斩前还有一个夺人寻味的情节。仲达德祖争斗多年,倒也惺惺相惜,临死之前,杨修长叹一声,说:“你我之异,你能忍,独我不能。”可见,有谋有才,无策,亦不可。

可以说,有变方得极略,善于变通,方能立高台而观天下,纶巾羽扇,望天下尘土,灰飞烟灭。潮涨潮落,海天悠悠。大江东去浪淘尽,淘不尽的,是才,是谋,更是变。