要想战争不再烈火燎原，那么和平之树就必须枝繁叶茂，用枝干阻挡火苗的去路，粗壮的根系将会把一切潜在的危机压在和平的土壤之中。——题记
战争与和平是人类永恒的主题，无论什么时代的人们都渴望着和平，但是和平的种子却一次又一次地在战争的废墟上发芽，战争的火苗却从未熄灭，硝烟何时能在这个美丽的星球上永远散去？答案在风中飘荡。
战争，似乎是人类社会这个巨大舞台之上永恒的主角之一，从一开始就像一颗黑宝石一般闪耀在人类历史的各个角落。
在人类文明之初，诸如黄帝大战蚩尤、特洛伊战争就成了历史的风向标。在这些充满神话色彩的战争记述中表现了远古先民对于“战争”的最初始的认识。而战争成为了他们留给子孙后代最重要的遗产之一。
而后，在“普天之下莫非王土”的封建王朝，战争成为了一种必不可少的工具。战争，被用来开疆拓土、称霸四方，被用来镇压叛乱、平定天下，被用来推翻暴君、改朝换代，被用来改革命运、实现大同。战争在这一时期被迅速滥用，几乎成了江湖与庙堂、天朝与夷方“沟通”的最佳途径。
最终，战争发展到了不可挽回的地步。第一次世界大战留下的满目疮痍的景象令世界震惊，然而在利益之上建立的凡尔赛——华盛顿体系将世界湖中的水越搅越浑，仅三十年后，第二次世界大战以雷霆万钧之势洗卷全球。在近七十万人尸体的废墟之上，人们似乎终于“醒悟”了，在排山倒海的呼声中，站在和平鸽之上的联合国应运而生。人们满怀期待为战争吹响了“送终曲”。
或许，一个巨大的疑问萦绕在所有人的心头：什么是战争？为什么会有如此血腥的战争？
崇尚战争的人认为“战争是一门艺术”痛恨战争的人则认为“战争是一把屠刀”，而中立的人又认为“战争是政治的延续”。其实，我认为，战争是人类贪念的附属物。人类所拥有的这种贪念，被称为野心，野心往往是用和平手段难以达到的。而一大群或主动或被动地依附于这个野心所形成的组织，就是军队。当野心家与军队结合，战争就存在了潜在可能，只需要导火索就可以爆发。而众所周知，野心往往是推动社会文明快速发展的最强劲的动力之一。换句话说，只要人类社会在飞速发展，就需要野心的存在，战争也就被埋下了火种。从这个方面来讲，战争或许是不可避免的。
那么，在当今这个以“和平与发展”为主题的时代里，战争是否已离我们而去了？很显然不是！
我们看到，人们确实在反思二战，但反思的结果却是用一种近似于对抗的方式来代替战争。在二战硝烟还未散尽之时，冷战的铁幕却已降临在了废墟之上，它没有战火，但却是一场真正的战争，它没有伤亡，但带来了一个分裂的世界。当冷战随着苏联的脚步进入了坟墓，人类的阴霾却从未散去，一些野心勃勃而又不负责任的大国掀起了一场名为“代理人战争”的风暴。比利亚、伊拉克、阿富汗的创伤还未被抚平，原本平息已久的乌克兰冲突又一次升级，叙利亚危机曙光却仍旧前途迷茫，半岛局势持续发酵一触即发，而在这些战争背后，总能见到大国博弈的剪影，再加上大国之间的正面挑衅，这些原本被认为是既能避免战争又能威慑对方的一箭双雕的举措，反而给不稳定的基石增加了火药桶，曾被寄予希望的和平鸽在风雨中飘摇。
在这个表面风平浪静实则波谲云诡的时代，我们必须做好充足的准备，任何“刀枪不入，马放南山”的国家都会在这个弱肉强食的时代中消亡。随着中国国力的增长，中国军力的巨龙也在迅速腾飞，“以战止战”成为了每一个爱好和平的大国所必须做出的决策。既然战争的危机随时存在，我们就不能在幻想的基础上呼唤和平，只有自己的枝叶足够强壮，我们才能在大风来临之时迎风而立，才能够在大浪来临之时逆水而行，才能在大火来临之时迎火而上。
要想战争不再烈火燎原，那么和平之树就必须枝繁叶茂，用枝干阻挡火苗的去路，粗壮的根系将会把一切潜在的危机压在和平的土壤之中。硝烟何时散去？答案在风中飘荡！
