什么是碎片化生活？我不禁陷入了沉思。
这样的场景很熟悉吧：早上起床一小时背单词，接着乘地铁赶往培训机构上课，路上时间还需要把上周的作业和今天一会要讲的新课温习下。中午也许就在某个商业中心吃饭，也许在咖啡厅做会作业，下午两点还有围棋课，再晚一些还有钢琴课，乐谱和棋谱都带着呢。晚上预约了教练练习一小时网球，回到家还有一堂45分钟网课等着呢。匆匆忙忙而又平平常常的一天。
有时也会去旅游，如果时间安排好，拖着行李箱，高铁或者飞机，几个小时后到了一个陌生的地方，也许是异域的城邦，也许是草原或海岛。昨天还在都市的洪流中赶课，今天突然到了这样一个完全不同的地方，这种情形真实，而又常常觉得得不真切。
还好带得有手机，微信班刊编辑群还要讨论下这期稿件和配图问题。大队长在群里又反复提醒了，下周的演讲稿要提前发在群里，老师要审阅。还有英语兴趣班，需要排练一个小品，台词脚本大家还要在群里讨论讨论，不懂的单词还要去网上查一下。
朋友圈也是要点赞的，只有看朋友圈，也才知道世界这么大，朋友们都在哪里。那谁又发搞笑图片了，他总是有那么多素材。某某又发自拍了，大家都在跟帖猜测她用的什么美图软件。朝鲜又在核试验了？男生群总要讨论几句。游戏群又在闪烁，赶紧进来打团战，不参加的踢出群。
以上情景虽然是我杜撰的，但我和我的同龄人都再熟悉不过。提笔再思考碎片化生活，我深深的感慨就是：我们的生活是如此忙碌，如碎片拼而成；有时候觉得自己就像切成一片片的苹果，每片都切得薄薄的，而且每一片都要求尽善尽美，丰美多汁，整个的自己倒看不见了。
古时候的少年有这么忙么？王维《少年行》描绘道：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”长安少年游侠儿意气风发和豪迈慷慨形象跃然纸上。想必他们不忙，那时鸿雁传书书信来回也要月余。大家相约三月聚会长安郊外曲江池踏青，车马半天也得半天才到。唐朝诗人张继行船近苏州而不能入，只好到城郊的寒山寺枫桥夜泊，等第二天天明再赶最后几里路入城。
也许他们不是不忙，而是太慢了。一件事和一件事之间，一个地方和一个地方之间，需要漫长的等待和跋涉。而我们的时代，相比起来实在太快了。
交通工具快，大大压缩了路上的距离。“朝发白帝，暮到江陵”顺流而下已经是古时的最快速度了，最高等级的军事情报“八百里加急”连续不断的驿马传一天400公里，时速也不过20公里。而现在动车时速300公里，飞机时速800公里。快到有时我们需要倒时差。
不仅仅是交通工具快，信息传播更快。最近九寨沟地震第一时间新闻，由“地震信息播报机器人”的机器人所写，仅仅花了6秒钟，就写下560字的新闻稿件，而且自动写作，自动发布，全程无人介入。不用半盏茶时间，也许手机上就能收到这则新闻。
因为交通工具便捷，所以我们不再会“父母在，不远游”而是游必有方，真正地去读万卷书行万里路。因为信息传播快，所以我们更加家事国事事事关心。因为世界再也退回不到缓慢的中古世纪了。而我们这一代，从初生记事开始，就身在一个全新的，快速的碎片化的时代，他已经成为一个发生的事实，无论你愿不愿意，都必须接受这种方式的生活。
我们能做的是在忙碌中，时而放慢下脚步，学会欣赏路边美丽的风景；放下手机，捧一本书静静阅读；或者是和亲人一起散散步。除了快速变化的世界以外，好在有太多东西亘古不变，比如：四季轮回，日月东升西落；还有父母的亲情关爱，师长的谆谆教导，同学朋友的真挚友谊。这些很多美好的东西，我们一样能穿越千年与古人共鸣。
最后我想说，如果碎片化生活已经是不得不面对的现实，那就迎向它而去，做生活的主人，学会选择色块、学会构图、学会拼贴衔接、绘制出自己独特的人生画卷。
