梵·高将人分为两类：一类活出“样儿”来，一类活出“味儿”来。在我看来，这是人群中势必存在的两个群体，人们的价值观念决定了他想成为哪一种人，而我想说的是，不论是哪种，请活成你想要的样子。
所谓活出“样儿”，其实是一种积极向上，不断冲破自我，追求出众的人生态度。活出“样儿”的人更善于展示自己，或者说更加“张扬”。相比之下，活出“味儿”的人更加低调含蓄，他们怀着平常心，不为世事所干扰，专心做好自己的事。我更愿用“人群中的耀眼”形容前者，“久经打磨的珍珠”形容后者。
在这个飞速发展的时代，多数人被利益的大潮裹挟着前进，这个时代给了活出“样儿”的人极大的展示舞台，让他们神采飞扬，光芒万丈。然而，也正是因为这浪潮的裹挟与利益的纷纭，人们看不清水中的暗礁，过分追求活出“样儿”的人会急迫地追逐利益、名誉、荣耀……由此，他们极易误入歧途。“千方百计”地追求“样儿”容易使他们丧失价值观念与道德取向的操守，过于激进而最终一事无成。
在此之下，人们开始吹捧“平常心”，活出自己的“味儿”来。正如近年兴起的“佛系少年”、“佛系少女”，主张不问世事，固守自身，消极被动地处于流动的世间。但是，细想，若是所有人都消极固守，怀着所谓的“平常心”，社会谈何进步？谈何发展？我们需要的是这种“平常心”吗？
真正的活出“样儿”绝不是过分追求标新立异，盲目地寻求出人头地的机会。同样，怀着平常心活出“味儿”来也不是消极固守。
当下的社会需要活出“样儿”的人让世界充满活力，充满锐意进取的正能量——正如北洋大臣李鸿章，有着“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼”“出山志在登鳌顶，何日身才入凤池”的自信，拯救清王朝于水火之中，活出“样儿”来，激励国人。
也需要杨绛先生的“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，从容淡定以优雅过完一生。也需要苏东坡的“卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳杖君家去”，恣意潇洒。
活出自己想要的样子，或者说，不管你选择成为“样儿”，还是“味儿”，你都得活成自己想要的、正确的样子。
