一个人有怎样的价值观念,走向未来的征途便会有怎样的行为。路,是行的船舵;行,乃路的精髓。路明,则行之坦荡;行正,才能抵达路之所向的目标。人活于世,便是要找准自己的路,并矢志不渝地为之奋斗下去。
王国维曾说:古今成大事业、大学问者,必经三种境界。此堪称至理名言。
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望尽天涯路。
词苑千载中盛开的那枝女儿花——李清照你定不陌生。南渡前的她还不谙世事,巧笑倩兮、慵整纤手。未尝颠沛流离,赌书泼茶、琴瑟和鸣。可是,当宋徽宗吟娥“和梦也,新来不做”的亡国音前奏时,她终究花容失色。从此,她便远离了脂粉妆奁,远离了闺阁深门,踏上了兼济天下、忧国忧民的征途,踽踽独行于战火硝烟中。如蒲草般坚韧,不曾在乱世中迷失自己。似铁血男儿,挺直了铮铮傲骨。她临江而吟,“千古风流八咏楼,江山留与后人愁”;她怃然而叹,“恨身非男儿,不能跃马挥戈,驰骋疆场,斩杀胡虏!”
高尔基曾说过:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。李清照找到了自己的路,所以词风升华了,成了千古词后。她走的是一条被迫逃亡的路,也是一条与国与民共患难的高远之路,所以她收获了世人的景仰,成就了不朽的高度。
迷惘的你,且循着易安的音调,在心田中,找准你所追求的路吧。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
少陵野老,你可还记得?一纸信笺上他致君尧舜、风俗再淳的凌云壮志,铿锵激越、荡气回肠。八月秋风中雨脚如麻、未曾断绝的半间茅屋,只因不堪负载他赤子之心,漠漠昏黑中摇曳。
他是固执的,固执地为这世间的苦难高歌,所以不改初心、死而不已;他是憔悴的,为这天下黎首所憔悴,所以文章垂万世,诗圣著千秋。十年祸乱,理所应当的是偏安一隅、独善其身。而他却不然,既是选择了远方,便只顾风雨兼程,便在路上细数着黔首的苦难,奋斗不息,追求不止。
他悲号,一曲“君不见青海头,古来白骨无人收”悲怮啼血;他冷笑,一句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”振聋发聩。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
彷徨的你,莫如沿着诗圣的韵脚,坚持走自己的路,哪怕披一身短褐,踩一双草鞋,也当以决然的姿态,行走于自己选定的道路上,至死不渝。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
安格尔说:“所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。”或许在不经意间,成功便悄然而至。他在新雪来时酿下几壶醅酒,以真诚与希望作料,所以即使来年饮下一口佳酿,也不为过;他在前方播下了理想的种子,用血泪与汗水浇灌,所以即使收获一颗参天大树,也是当然。
你可曾想起,翩然起舞的邰丽华,即使所处的世界是寂静的,她却仍用手臂勾勒人性的高洁,带来一场心灵震撼。即使所经历的是艰难的,却仍用形体缔造华丽的奇迹,以生命诠释一次绝美的舞蹈。所以一切似乎都来得如此理所应当,收获了观众的赞叹,收获了生命的蓬勃。
当如易安,芳菲未歇时找到自己的路,莫待花开至荼蘼,才仓促的抚过岁月的年轮。
当如子美,至死不渝地行走于理想之路,等到千帆过尽,只愿一句:还好,初心不负。
当如丽华,以生命为轴,画下拼搏的圆,静待成功之花绽放。
年轻迷惘的你啊,可曾找到了路?又能否坚持走下去?