生活中，我们常常有这样的体验：照相机所记录下的形象，似乎比现实生活中的更美好。诚然，按下快门的那一刻，我们似乎永远地留下了眼前的美好。
人们手持相机，将镜头对准自认为美好的事物，按下快门，将生活中的不美好略去：摄影艺术应运而生。在各种拍摄技法、滤镜的堆叠下，相片也就自然美于生活了。
但是，用相机记录下的生活，真的还是生活吗？
清爽的海风，明媚的阳光，湛蓝的大海，蔚蓝的天空以及贫民窟里饿着肚子的孩子，无数的美好与苦难碰撞，连结，交织，造就了生活本身。现实生活鲜活流动，生生不息，便在于其“现实”。加缪的地中海思想提到：我们在享受生活中的美好的同时，也要坦然面对其苦难。抛却生活中的鸟语花香与诗情画意，眼前似乎只剩下人类历史上的悲怆与苦难，但只有在这些苦难中，人的神性方能得以体现。
二战期间，德国纳粹对犹太人进行惨无人道的“大清洗”。在此情形下，一位名为辛德勒的商人挺身而出。他由一名浪荡的纨绔子弟蜕变为犹太人眼中的“小神”。在恐惧、胆怯以外，与苦难斗争或安享生活的现实与普通，乃人类更为普遍的良知与善念。他们不过是蛰伏着、潜藏着，并且一旦被激发，便潮流浩荡，不可阻挡。人性释放出的夺目的光辉，远远美于一张相片。
同时，生活并不永远激烈，更多的是普通与庸常，静水流淌出岁月的痕迹。
而日本作家芥川龙之介在《罗生门》中如是说道：“要使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”
这样安享生活的平常，同样有着通透的美好。
对相机的过度依赖，使人们失去了对现世中苦难抑或平凡的认知。人们过度聚焦于相机显示屏上的方寸画面，而忽视了生活光鲜与苦痛背后的深邃。相机所记录的画面，某种程度上，苍白又单薄。我们绝不能让生活定格于相片之中。
柏拉图的“洞穴神话”讲述了这样一个故事：很久很久以前，有一群人被铁链锁住，他们的眼睛只看向一个方向，即面前的白墙。这堵白墙通过后方的篝火映照出行人和走兽模糊的影子。突然有一天，其中一个人挣脱了枷锁，走出了地穴，看到了真实的世界。热烈的阳光让他睁不开眼，广阔的苍穹让他泪流满面。他看到了真实丰富的因而也是深刻的生活。
