大鹏扶摇直上九万里的高空，其翼有力，其志甚高，而斥鴳又怎会懂得凌云飞翔般的感受？
飞，意味着高度和力度。只有飞上高空，才能使自己的心胸更加开阔，才会体验别样的人生境界。
放飞心灵，得人世之情意。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去，这便是庄子。他是如此飘乎不定，琢磨不透，楚王派人寻他入朝为相，“愿以境内累矣”，话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。面对楚王派来的两个使者，他笑言：“龟是愿意自由地爬行在泥地里还是愿意被奉供在庙堂里？”对曰：“后者。”于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
或许有人会为他放弃高官厚禄感到不值，然我却为他拍手称快。庄子敢于把自己的心灵放飞于污浊官场之外，因而才会有了在深夜看守心灵的月亮树。
放飞志向，创人生之佳绩。
人活一世当学欧阳修，虽身为父母官，为人民鞠躬尽瘁日夜不休，但亦不改其乐享人生之志，与滁人尽欢而游，赏四时之景，乐亦无穷。亦可如刘邦，既为生民造福，福泽后世，又能徜徉于民歌与诗词之间，诵出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的佳句。尚可似白居易，尽忠其更加政事，造白堤以安民，也不忘以己之私志，游烟雨江南，登巍峨群山。
古来贤者，不唯有尽忠职守之心，亦有放飞志向之情。于天空中遨游，于生活中享乐。一张一弛的平衡之间，方令我辈称羡。
放飞灵魂，书本心之逸致。
钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的灵魂倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。从古至今，那些才华横溢的诗人，大多会放飞自己的灵魂。陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”，而后“采菊东篱下”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。
他们不拘泥于世俗的限制，不畏惧于世俗的权贵，他们让自己的灵魂飞翔于九霄之外，因而才会体会到明月清泉般的潇洒人生。
趁青春年华，落笔摇五岳，振翅飞九天。
我们要学会飞翔，其实就是敢于放飞自己的心灵，而当我们以飞翔之姿面对人生时，就会博得世界的喝彩。
