前些天听了施一公教授的讲座，其间探讨到宇宙这个极大的话题。施教授把宇宙诞生之初至今类比成一个月的时间，恐龙是统治了其中的七天，而伟大的人类文明不过才存在了一秒而已。时间也许是比空间更玄妙的东西，所以当我听到十亿年后太阳会湮灭，而地球上的文明将不复存在，我并不觉得那很遥远。
言归正传，生活总是要过下去。现代社会的人总是匆匆忙忙的——让我想起一段法国的动画，描述的是城市中的几种不同的人在一天里忙碌的生活。丈夫陪着妻子疯狂购物，小女孩被拖着上各种乱七八糟的课，工人早起晚归在工地上重复着紧凑单调的工作。这肯定不是一个悲剧，本意也许还有点喜剧嘲讽的意思，我却为那些人们感到悲哀，也许也是为包括我在内的现代人。
生活是一个完整的大概念，像一个巨大的碗里，装着蒸蛋或是豆腐一类的。破碎化的生活，也装在这个碗里，因此从外表看似乎没什么大差别，更不影响其价值，只是一种生活的节奏被理所应当地打乱。有一个常出现的词是“零碎时间”，平时我们做的最多的也许就是抓紧这些时间来做更多事情。然而这两者并不一样，零碎的时间是破碎化生活的附属品，是像水一样填满空隙的存在。
破碎化生活的出现的主要缘由是事务的繁多，这条的起因是社会上的竞争变得更加剧烈，所以其根本原因是人口的增多。放在古代，不是处处人满为患的时代，生活无论从里到外都是连贯的。连贯的投入一项工作，连贯的思考人生，连贯的欣赏自然美景。因此才有更多人能从一些微不足道的小事里看出大道理。我是大概那种更适合生活在古代的人，由心地向往像苏轼泛舟江上、夜半雾起，而月光倾洒水面的美妙场景。
对于时间比以往更细致的分割是时代进步的体现，虽然让生活支离破碎，但是对其好坏我不置可否。就像星芒下你抬手，光就穿透指缝，破碎，也让它不再那么耀眼。
