人生有三训：处，事，意。处：自处超然，处人蔼人。事：有事斩然，无事澄然。意：得意淡然，失意泰然。
自处超然，处人蔼人。独处时，应有超脱、潇洒、轻松的风度，也是做人的首先。和自己过不去又如何与人相处？蔼然，不仅是对亲朋好友，甚至还有敌人、仇人。美国总统林肯就可以做到。在他任职期间，有不少人讥讽他、攻击他，但他总是温和相待。朋友告诉他应该“消灭自己的敌人”。林肯笑着说：“我把他们变为我的朋友，不就是消灭了敌人了么？”这种仁慈、博大确实令人唏嘘不已。也就因这种仁慈、博大的胸襟，才造就了林肯的赫赫功绩——南北大战的议和、为黑人平反等等。这恰好也验证了西蒙斯的一句话：对别人仁慈永远不会徒劳，即使受者无动于衷，至少施者可以获益。人生在世，就算做不成大事，若能做到以上两句，也当受人敬重。
有事斩然，无事澄然。遇到事情，要果决，别拖拉。优柔寡断者成不了大事。无事时，洒洒脱脱。痞子蔡曾戏言：“有事快干，没事找把扇子凉快去。”听起来颇有玩味。做人就应该果断一点，爽快一点，干脆一点。关涉大局的事情，若不能果决，还得惹出一系列的麻烦来。当然没事也别乱找茬，鸡蛋里挑骨头，那就有“小人”之嫌了。
得意淡然，失意泰然。
得意，胜不骄也，还有一句“满招损，谦受益”。“成则骄”，大则祸国殃民，小则害人害己。秦始皇统一河山后，唯我独尊，置百姓之苦难于不顾，大兴土木，建造阿房宫，最终酿成了陈涉的揭竿起义。唐明皇前期的大唐盛世举世无双，他因此得意洋洋，日骄月满，遂演变成了安史之乱。
大秦、大唐之势皆因“骄”而江河日下，最终被历史的尘埃所覆盖。
失意，众生皆有，有人郁郁寡欢，有人则不以为然。陶渊明、苏东坡皆因仕途多舛而失意，却依然有“采菊东篱下，悠然见南山”“一蓑烟雨任平生”的泰然；爱迪生为灯泡的灯丝试验千百遍，别人笑他痴，他却说：“我只不过证明了这一千种材料不能做灯丝罢了。”呵呵，妙哉，妙哉。
失意，也应该可以是一种超然、达观的境界。
宠辱不惊，看庭前花开花落，
去留无意，望天上云卷云舒。
为人在世，其实就那么简单，做自己的主人，不让别人旁观支配自己。仁慈、果断、洒脱。请记住三训：自处超然，处人蔼人；有事斩然，无事澄然；得意淡然，失意泰然。
