若是回到工业时代，随着蒸汽机的阵阵轰鸣，人类通过了工业革命探求着科技发展的可能。那时的决然不会料想到科技发展竟如此迅速，现如今，人工智能不再是个陌生的名词，也不再是个蚍蜉撼树的笑话，它代表着未来。
人类自然会因为人工智能的诞生而惶恐不安，但如果仅此原因，就产生了对自己的质疑或否定，这显然更引人深思。“黑夜给了我那双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”顾诚如是说。但若是用来寻找黑暗，那双眼睛是否还有存在的必要？
显然，舍弃人性无异于坠入黑暗。
或许人性并非本善，但他却让每一人在这陌生的时代有了慰籍。他是特立的，因为其特有的价值观，苏轼才会高吟“一蓑烟雨任平生”，李白才会高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫才会长叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。以天下为己任也好，感叹壮志未酬也罢，这都是人性中必不可缺的要素。正是这些要素，千百年来形成了我们的价值观，若以人工智能的角度思考，又怎会有“挽狂澜于即倒，扶大厦于将项”的勇气？人性形成了我们特有的风骨，伟大之于责任，白纸黑字的历史证明着其存在的价值。
谈及人性的独行，不由得想起了钱钟书先生的名言：忠厚老实人的恶毒，像饭里的鱼骨或沙砾，给人一种不期而遇的伤感。”这种恶毒正与人工智能的思考方式相符。
想起哲学史上电车难题，还记得一部电影为表达其伦理上的困难而采取的例子。当美国情报人员已提前截获恐怖分子的行动消息，并且恐怖分子如预期般地到达了袭击地点，正当国防部官员将点下发射导弹的按钮时，事件却陷入了预料之外的困境。恐怖分子作案不远处有一个卖水果的女孩，她的天真笑容让官员停止了手指向下按去的动作。每一个国防部官员都经历着人性的考验，他们争吵着，多么期盼女孩能早点离开现场，却事与愿违。若导弹不能按时发射，将造成不可估计的平民伤害，他们痛恨恐怖分子自我爆炸的行径，却又无能为力，这份无奈，是人性的现实体现。
时间已来不及让人过多考虑，尽管国防部一再移动导弹的落点位置，但女孩的生还率也仍只有50%，拯救一人或是更多人，这无疑是个痛苦抉择，终究，导弹发射了，女孩未死，但恐怖分子也没有完全放弃行动意识，随之而来的是第二枚导弹，这次没有谁能幸存。
我所相信的是，若是让人工智能来选择，这会相当容易，人类的生命对它而言无非是一个数字，它会当机立断摁下发射键，放弃那个女孩。但庆幸的是，虽然结果的相同，但我们在过程中所受的煎熬、无奈、争执以及为其幸存所做的各种努力，正是一点一点体现着人性的光辉。
我自然无意去指责那些当机立断作出抉择的决断者，但当你看到那女孩天真的微笑，清澈无邪的瞳孔时，你在摁下按键，或是扣动扳机时，会不会有那片刻的犹豫与迟疑呢？
王尔德曾说：“我们虽生在深沟中，却仍有仰望星空的权利。”或许我们的计算不及人工智能，但那仰望星空的自由代表着人性的价值和同情心。
记得一本名为《你永远叫不醒一个装睡的人》的书，在如今社会竞争压力日日剧增、急功近利的时代，许多人依旧选择丢弃人性，人性显得无太大价值。即使如此，我们也应存有那特立而独行的财富，也仅为获得在做出选择时的片刻迟疑。
倘若人性也分光明和黑暗，那它一定象征着人类的苏醒和沉睡。猛然间，发觉我们成为人性的追随者，同时也是主宰者。正因为我们每一个人的微小，我们便犹如推动那块人性发展巨石的西西弗斯。
想罢，我在光明中睡去，人性依旧悄然生辉。
